賢者についての名言

賢者

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「いちばん性質の悪い動物の名は？」と、王が賢者に尋ねたら
賢者曰く「荒っぽい奴では暴君、おとなしい奴ではおべっか使い」

レッシング　ドイツの詩人・劇作家・思想家...

「格言詩」より

「このキュウリは苦い」
ならば捨てるがいい。

「道にイバラがある」
ならば避けるがいい。

それで充分だ。
「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。
そんなことを言ったら自然を究...

アウレリウス　ローマ皇帝(AD121-18...

自省録より

「なぜ美人はいつもつまらぬ男と結婚するんだろう?」「賢い男が美人と結婚しないからさ」

サマセット・モーム　イギリスの作家・演劇家

「呪われた男」より

「個人的自負」とは独特ということであり、俗衆への宣戦である
「集団自負」と「愛国的自負」は、仲間と組んで自分達と違うものをやっつけることが、少数の天才に対する宣戦である

魯迅　中国の作家文芸評論家

「随感論」より

あまり利口でない人たちは、一般に自分のおよび得ない事柄についてはなんでもけなす

ラ・ロシュフコー　フランスの箴言作家

「箴言集」より

あらゆる世俗の知恵は、かつて何人かの賢者が唱えた、とっつきにくい所見を修飾したものである。

ヘンリー・ソロー　アメリカの作家・思想家・詩人...

「日記」より

あらゆる愚鈍を汲みつくし、はじめて底にある英知に到達する

ベルネ　ドイツの評論家

「断片と警句」より

おしゃべりと雄弁は同じではない。
愚者はしゃべりまくるが賢者は話すだけだ。

ベン・ジョンソン　イギリスの劇作家・詩人

「発見」より

およそ人間ほど非社交的かつ社交的なものはない。その不徳によりて相集まり、その天性によりて相知る

シャルル・ボードレール　フランスの詩人で「フランス近...

「火箭」より

おろかなる者は思ふ事おほし

松尾芭蕉　江戸時代の俳人

「風俗文選」より

お前たち高名なるすべての賢者よ、お前たちは、民衆と民衆の迷信に奉仕してきたし
真理には仕えなかった！
そして、それゆえにこそ、人は、お前たちに畏敬を払った。

フリードリヒ・ニーチェ　ドイツの哲学者・古典文献学者

「ツァラトゥストラ」より

しゃべるものもいいけれども、黙っているのがいちばんいい。

ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ　フランスの詩人

「寓話」より

すべての人に上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見え、
下にいる者は、智あるものも愚にみゆるものなり。

徳川吉宗　徳川8代将軍

「有徳院実記付録」より

つれづれわぶる人は、いかなる心ならむ。、まぎるる方なくただ一人あるのみこそよけれ

吉田兼好　鎌倉時代の歌人・随筆家

「徒然草」より

もしも愚者にして愚かなりと知らば、すなわち賢者なり。愚者にして賢者と思えるものこそ、愚者というべし

仏教聖典　大乗経典8巻の0つ

「法句経（ダムマパーダ）」より

よく自立する者は必ず骨あり、骨あれば行くべし立つべし。苟くも骨なければ、百の師友の支え導くとも如何ともし難し

李卓吾　中国清の陽明学者

「李氏焚書」より

わずかなる知識しか持たぬ人間は多く語る。
識者は多く黙っている

ジャン＝ジャック・ルソー　フランスの哲学者・政治思想家...

「人間不平等起源論」より

上士は道を聞けば勤め行う。中士は道を聞けども、存ゆるがごとく。忘るるがごとし。下士は道を聞けば大いに笑う

老子　中国の道化の根本書物「老子道...

「老子」より

上知と下愚とは移らず

孔子　中国春愁時代の儒家の祖

「論語」より

世に抜きん出るには二つの方法がある。自分自信の努力によるか、他人の馬鹿さ加減を利用するか、そのいずれかである

ラ・ブリュイエール　フランスのモラリスト

「人さまざま」より