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いかなる情念も愛と嫉妬ほど人間を苦しめない。なぜならば、他の情念はそれほど持続性ではないから
三木清
昭和時代の哲学者・評論家
「人生論ノート」より
うわさは愉しいよ。歴史は単なる噂にすぎない。
ところが、悪口という奴はうわさには違いないが、お説教によって退屈なものにされたしろものだ。
オスカー・ワイルド
イギリスの作家・劇作
「ヴィンダミア夫人の扇」より
この世の歓びは完全ではない。歓びには苦しみの味がまじり、蜂蜜は苦汁を加えて調理される
ロレンハーゲン
ドイツの教育者・牧師
「蛙鼠合戦」より
すべての女性は彼女の母親に似るようになる。それが女の悲劇だ。男は彼の母親のままにならない。それが男の悲劇だ
オスカー・ワイルド
イギリスの作家・劇作
「嘘から出たまこと」より
センチメンタリズムということは、こうありたい、ああありたいと思う願いを誇張して、
理想から空想的になって行った形を言うのである
田山花袋
明治大正時代の作家
「痕跡」より
そもそも男の独身というものは、女の気持ちを誤らせるもとです
オスカー・ワイルド
イギリスの作家・劇作
「嘘から出たまこと」より
たとえ自分自身が正しいと思っても、けして昴奮して荒々しく討論してはいけない。
チェスターフィールド
イギリスの政治家・外交官
「息子への書簡」より
どんなことにも笑う人間は、どんなことにも泣く人間と同じく阿呆である
グラシアン
スペインの学僧・詩人
「世間知」より
まだ感じやすきうちに心を訓練するは容易なり
セネカ
ローマの哲学者・詩人
「憤怒論」より
もし私が再びこの人生を繰り返さねばならないとしたら、私のすごしてきた生活を再びすごしたい、
過去を悔まず、未来を恐れもしないから
ミシェル・ド・モンテーニュ
フランスの哲学者・モラリスト...
「随想録」より
われわれの悩みはすべて、ひとりでいられないことからもたらされる
ラ・ブリュイエール
フランスのモラリスト
「形象集ー孤独」より
不当な軽蔑をはねつける必要に迫られると、
どんな謙虚な人もプライドと同意識の昂奮に否応なしに追い込まれる
コールリッジ
イギリスの詩人
「オムニアナ」より
世の中は考える人たちにとっては喜劇であり、
感じる人たちにとっては悲劇である。
ウォルポール
イギリスの作家
「ホレース・マン宛の書簡」より
世間の人は虎を、性欲の虎を放し飼いにして、
どうかすると、その背に乗って逃亡の谷に落ちる
森鴎外
明治大正時代の作家・医師
「断片」より
争いの場合、怒りを感ずるや否や、
われわれは真理のためではなく、怒りのために争う
トーマス・カーライル
イギリスの思想家
「随筆集」より
人が子供を持つのは、
たとえ自分は死んでも、子供たちが
生涯自分の感情や考えを
持ち続けてくれるからさ
ドストエフスキー
ロシアの作家
「地下室の手記」より
人の光を籍りて我光を増さんと欲する勿れ
森鴎外
明治大正時代の作家・医師
「智慧袋」より
人はしばしばある意見に反対する。
ところが本当はそれの述べられた調子だけが同感できないのに過ぎないのだが。
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
人は嫉妬するのを恥じるが、嫉妬したことがあるということや、
嫉妬できることを誇りに思う
ラ・ロシュフコー
フランスの箴言作家
「箴言集」より
人間が自己の未来について熟知してしまったら、
その人の一生は、つねに限りない喜びと恐怖が混ざり合って、一瞬といえども平和なときがなくなろう
ナサニエル・ホーソーン
アメリの作家・詩人
「ディヴィット・スワン」より
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