善についての名言

いかなる物でも、自然という造物主の手から出るときは善であり、
人間の手に渡って悪となる。

ジャン＝ジャック・ルソー　フランスの哲学者・政治思想家...

「エミール」より

ここの不幸が一般的に幸福をつくるのです。したがって、ここの不幸が多ければ多いほど、すべては善なのです

ヴォルテール　フランスの哲学者・文学者・文...

「カンディード」より

ことばの悪行をすてて、ことばの如行をおさめよ。

仏教聖典　大乗経典8巻の0つ

如行は善行、仏教では身・口・意の三つの所行を重視する。「法句経（ダムマパーダ）」...

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、
かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

ダンテ　イタリアの詩人

愛の向かうところは善である。善が完全であれば愛もいよいよ大である。「神曲」より

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、
これをおのがもとにひくもの一つだになし。
この善光を放つがゆえに、その善生ず。

ダンテ　イタリアの詩人

ものの正・不正は、それが神意に適うか、どうかによって知られる。神意の正しいことは...

すべてを善と悟り、すべてを悪と悟る人間を信じるな。
しかし、すべてに無関心な人間は、それ以上に信じるな。

ラヴァーター　スイスの牧師・文筆家

「語録」より

どんなものでも、自然という造物主の手から出るときは善であり、
人間の手にわたってからは悪となる。

ジャン＝ジャック・ルソー　フランスの哲学者・政治思想家...

「エミール」より

どんな馬鹿でも真実を語ることは出来るが、
うまく嘘をつくことは、かなり頭の働く人間でなければならない。

サミュエル・バトラー　イギリスの作家・詩人

「手帖」より

パンを得んがために純粋無垢を失うよりも、
餓死に甘んじるほうが人間にとってましである。

ヘンリー・ソロー　アメリカの作家・思想家・詩人...

「断片」より

ひとつのものが同時に善であったｒ、悪であったり、そのいずれかでもなかったりすることがある。
たとえば、庵が苦は憂うつな人には善であるが、喪に服している人には悪であり。
耳の聞こえない人にとっては、善で...

スピノザ　オランダの哲学者・神学者

「エチカ」より

ほかの善と自らの悪とは、顕微鏡にて之を見よ。そのいかに大いなるかを感ずべし。
ほかの悪と自らの善とは、顕微鏡にて之を見よ。
そのいかに小なるかを感ずべし。

清沢満之　明治大正時代の宗教家

「文集」より

もしも悪をひとつの宿命と見なすならば、
自由はどこにあるのだろうか。実に悪は人格とともに始まる。

ムーニエ　フランスの思想家

「人格主義」より

もし善が原因をもっていたとしたら、それはもう善ではない。
もしそれが結果を持てば、やはり善とは言えない。
だから、善は因果の連鎖の枠外にあるのだ。

トルストイ　ロシアの作家

「アンナ・カレーニナ」より

よしあしの文字をもしらぬひとはみな、まことのこころなりけるを
善悪の字しりがほは　おほそらごとのかたちなり。

親鸞　鎌倉時代の浄土真宗の開祖

善悪の文字すら知らない人は、嘘のない誠の心であったのに、善悪の字を知った顔をして...

われわれは外部から、他人から加えられし悪、
つまりわれわれの排除し得ない悪に動乱させられながら、
つねに自己の力で排除し得るにもかかわらず、
己自身の悪とは抗争せず。

アウレリウス　ローマ皇帝(AD121-18...

「自省録」より

われわれは理性によってのみではなく、心によって真実を知る。

パスカル　フランスの哲学者・教育者・物...

「パンセ」より

一切の法は皆わが心よりつくりなすものなり、
地獄も畜生もわが心のうちの苦なり。

慈雲　江戸時代の真言宗僧侶

「法語」より

一番恐ろしい悪は、自ら全てを知っていると信じていることから、
みずから人間を殺す権利を認めるような無知の悪をおいてほかにはない。

アルベール・カミュ　フランスの作家・評論家

「ペスト」より

万物皆純善にして悪なきなり。
すなわち皆善なり、半ばを過ぎるときは、すなわち善も悪となる。

沢庵　桃山江戸時代の禅僧

「玲朧日記」より

世の中に絶対的の悪というものはない。悪はいつも抽象的に物の一面を見て全貌を知らず、
一方に偏して全体の統一に反する所に現れるのである。
悪がなければ善もない。悪は実在の成立に必要なる要素である。

ウィリアム・ハズリット　イギリスの評論家

「人の性格について」より