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人間の真実な唯一の威厳は、みずからをさげすむその能力である
ジョージ・サンタヤナ
アメリカの哲学者
「スピノザ倫理学」より
どうして?どこへ?なぜ?どんなふうに?
こういった疑問はすべて哲学者の領域である。
ジョセフ・ジューベル
フランスの哲学者・警句家
「パンセ」より
人間は自己の監獄の戸を開く権利なき囚人なり。人間は神が召還するまで待つべきであり、自己の命を奪うべきにあらず
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「プラトン」より
疑念は哲学者の関知であり、哲学者は疑義に始まる
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「卓談」より
私の知るすべては、何も知らざることなり。
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「フェドウラス」より
最も尊重せねばならぬのは、生きることにあらず、よく生きることなり
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「プラトン」より
疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。
ダンテ
イタリアの詩人
真を自然にもとめるからには、一知はさらに一疑を生じ、真より真へと進み、ついには真...
距離は称讃の偉大なプロモーターである
ティドロ
フランスの哲学者
「哲学辞典」より
懐疑は哲学への第一歩である。
ティドロ
フランスの哲学者
「哲学断想」より
キリスト教との神は、リンゴを大切にしながら、
子供をなおざりにする父親である。
ティドロ
フランスの哲学者
「哲学的断想追補」より
人間というものが強さと弱さ、光明と不明、矮小と偉大の混合物であるのは、
人間を訴追することではなく、人間を定義することになる
ティドロ
フランスの哲学者
「哲学的断想追補」より
昔は法の裁きの心得もなかりし無知の輩が、山羊を身にまとい、
野鹿さながらに都のはずれに屯していた奴どもが、いまは貴族だという
テオグニス
ギリシアの哲学者
「非歌集」より
観念というやつは、さしずめ俺の娼婦なり。
テオフラストウス
ギリシアの哲学者
「テイオゲス・ラエルティウスより」より
閑暇は哲学の母。
トーマス・ホップス
イギリスの法学者・哲学者
「政治哲学論」より
天が癒すことのできぬ悲しみは地上になし
トーマス・モーア
イギリスの政治家・哲学者
「ユートピア」より
人は疑いて用いうるなかれ、人を用いて疑うなかれ。
トクト(托克托・脱脱)
元朝のトクト(脱脱)らの撰に...
「金史」より
哲学者は自然の水先案内人だ。
バーナード・ショー
アイルランド出身の劇作家・劇...
「人と超人」より
宗教が哲学の支援を求める途端から、
その宗教の消滅は不可避のものになる
ハインリッヒ・ハイネ
ドイツの詩人
「ドイツの宗教と哲学」より
人間は時間の中に生活していても、さらに進んで永遠の中に入り
肉体的な水準を棄てて精神的な水準に生きるように努めねばならない
ハミルトン
イギリスの哲学者
「形而上学講義」より
人間においては、精神のほかに偉大な者は存在しない
ハミルトン
イギリスの哲学者
「形而上学講義」より
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