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正義とは、ほぼ同等の力の状態を前提とする褒賞との交換だ。
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「人間的な、あまりに人間的な」より
正義は支払能力のないものを大目に見のがすことをもって終わる。
正義はこの自己止場、それがどんな美名で呼ばれているかを知っているか。
いわく恩恵。それはいうまでもなくもっとも強大な特権である。
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「道徳の系譜」より
死とは成熟した自然であり、哲学とは成熟した理性である。
ゲーテ
ドイツの作家・詩人・劇作家・...
「格言集」より
汝自身より優れたる中古を言うもの無し。
キケロ
ローマの雄弁家・政治家
「哲学談義」より
決意は人間の力・勇気・知恵ではない。それは宗教的な出発である
キェルケゴール
デンマークの哲学者で実存主義...
「人生行路の諸段階」より
沈黙が金なのだ。不在が神なのだ。神とは人間の孤独さだ。俺しかいなかったのだ。
サルトル
フランスの哲学者・作家
「悪魔と神」より
浅薄な哲学は、人の心を無神論へ傾けるが、
深遠の哲学は人の心を宗教へと導く。
ベーコン
イギリスの哲学者・文学者
「随筆集」より
炉辺のまどいより怖ろしきところなし
キケロ
ローマの雄弁家・政治家
「断片」より
理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。
カール・マルクス
ドイツの革命家、経済学者、思...
「資本論」第二版あとがきより
生物学的に考察すると、人間は最も恐ろしい猛獣であり、
しかも、同じ種族と組織的に餌食にする唯一の猛獣である。
ウィリアム・ジェームズ
アメリカの心理学者・哲学者
「回想と研究」より
疑念は哲学者の関知であり、哲学者は疑義に始まる
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「卓談」より
疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。
ダンテ
イタリアの詩人
真を自然にもとめるからには、一知はさらに一疑を生じ、真より真へと進み、ついには真...
真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。
アルベール・カミュ
フランスの作家・評論家
「シジフォスの神話」より
真理の神に対する忠誠はほかのすべての忠誠に優れる。
マハトマ・ガンジー
インドの指導者
「語録」より
真理は神によりてのみ到達され、
人間の及ぶところにあらず。
アルケシラオス
ギリシアの哲学者
「断片」より
知は愛、愛は知である
西田幾多郎
大正昭和時代の哲学者・京都大...
「善の研究」より
私の知るすべては、何も知らざることなり。
ソクラテス
ギリシアの哲学者
「フェドウラス」より
私はお前たちに超人を教える。人間は超克さるべき何物かである。
お前たちは人間を超克すべく何事なしたか?超人は大地の意義である
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「ツァラトゥストラ」より
私は二つの顔を持つ双面神だ。
一面の顔で笑い、他面の顔で泣く
キェルケゴール
デンマークの哲学者で実存主義...
「断片」より
私は隣人に対する愛を諸君に勧めない。私が諸君に勧めるのは、いと遠きものに対する愛である
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「ツァラトゥストラ」より
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