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人生とは、切符を買って軌道の上を走る車に乗る人にはわからない
サマセット・モーム
イギリスの作家・演劇家
「作家の手帖」より
勤勉であることは人間を知らず、ゆずらず屈辱的ならしめる
三木清
昭和時代の哲学者・評論家
「時代と道徳」より
唯一の真の教育者は自らを教育した人である。
ベネット
イギリスの作家
「文化と自由教育」より
よく仕事をする人は、いよいよ不死成るものたちに愛される
ヘシオドス
ギリシアの叙事詩人
「仕事と日々」より
よじ登る事のない人はけっして落ちない
ヘイウッド
イギリスの劇作家
「警句三百」より
教育には天性と訓練を必要とす。
人は若いときより学ぶことを始めるべきなり。
プロタゴラス
ギリシアの哲人
「道徳-教育」より
努力は、少数の者が多数の者から盗むことである
フィリップス
アメリカの雄弁家
「語録」より
苦は楽の種、楽は苦の種と知るべし
徳川光圀
徳川幕府の御三家の水戸藩主
「処世訓」より
女を口説く知力筋力権力腕力この四つを除けて他に求むべき道は御座らねど努力腕力は拙い極度、
或るが早い金力と申す候
斉藤緑雨
明治時代の作家・ジャーナリス...
「かくれんぼ」より
狭き門より入れ、滅びにいたる門は大きく、その路は広く、之より入る者多し。
新約聖書
紀元1世紀から2世紀にかけて...
「マタイ伝七章十三節」より
みずから自己の灯火となれ、みずから自己の保護所となれ。
他人に保護を求めるべからず。法を灯火とし、法を保護とし、
他のものに依存すべからず。
釈迦
インドの仏教の開祖
「説話」より
春風を以て人に接し秋霜を以て自らを粛む。
佐藤一斎
江戸時代の儒学者
「言志後録」より
人我に負くとも我人に負く勿れ。
佐藤一斎
江戸時代の儒学者
「言志後録」より
己の立てるところを深く掘れ、そこには必ず泉あらむ
高山
明治時代の思想家
月夜に夜なべはせぬが損、稼ぎに追ひつく貧乏なし
近松門左衛門
江戸時代の浄瑠璃作家
「博多少女郎浪枕」より
茂林の下豊草なし
桓寛編
宣帝期(紀元前60年代)の官...
「塩鉄論」より
養生の要は自ら欺くことをいましめて、よく忍にあり。
貝原益軒
江戸時代の儒学者
「養生訓」より
ものが変わるのではなく、われわれが変わるのだ。
ヘンリー・ソロー
アメリカの作家・思想家・詩人...
「ウォールデン森林の生活」より
天才とは、最大の根気にすぎない
ピュッフォン
フランスの博物学者・物理学者
「語録」より
この人生劇場において、観客たるべき神と天使のためにのみ勢力を蓄えておくべきなり
ピタゴラス
ギリシアの哲学者・数学者
「断片」より
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