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あまりにも卓越した性質は、しばしば社会生活を不向きにする。われわれは地金を持って市場へ出かけず、小金を持って市場へ出かける
シャンフォール
フランスの警句家
「格言と省察」より
ある種の治療は病気より悪し。
シルス
ローマの奴隷詩人
「箴言集」より
いかに多くの人々が汝より前進しているかを見るならば、いかに多くの人々が汝より遅れているかを考えよ
セネカ
ローマの哲学者・詩人
「書簡集」より
ウィットを言うのなら、喜ばすために用い、傷つけるために使うな。
チェスターフィールド
イギリスの政治家・外交官
「書簡」より
どうしても慣れなければ、とうていこの世の中を生きていけない二つのものがある。
歳月による損傷と、人間の不正とが、それである。
シャンフォール
フランスの警句家
「格言と省察」より
われに百の舌、百の口、また唐銅の声ありとも、
ことばもてあらゆる悪業を言い、責罰のあらゆる名を一掃する得んや。
ヴェルギリウス
ローマの詩人
「アエネイス」より
われわれが不意にある事柄について問われた場合に思いつく最初の意見は、
一般にわれわれの意見ではなく、われわれの階級・地位・素性につきもののきまり文句にすぎない。
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「人間的な、あまりに人間的な」より
われわれは己に興味をいだく他人に対して興味をいだく。
シルス
ローマの奴隷詩人
「箴言集」より
三人行けば必ず我が師あり。
その善なるものをえらび、之に従い、その不全なるものはこれを改む。
孔子
中国春愁時代の儒家の祖
三人の行動を観察していれば、自分が模範とするものを見いだせよう「論語」より
与えられたるものを受けよ、与えられたるものを活かせ。
エピクテトス
ギリシアの詩人
「説話」より
世間は欺かれることを欲す。
デジデリウス・エラスムス
オランダの文学者
「痴愚神礼讃」より
中傷は、うるさい蜂のようなものである。これを殺す確信がないならば、手を出しはいけない。
さもないと、前よりもいっそうはげしい突撃を繰り返す。
シャンフォール
フランスの警句家
「格言と省察」より
予が哲学より習得せしものは、
いかなる社会にても安じて感知する能力なり。
アリスティッポス
ギリシアの哲学者
「断片」より
争いをしているときは、理のある側が、まず先に若干譲歩すべきである。理のない相手は、全然許すことのできないのが通常である
カール・ヒルティ
スイスの法学者・哲学者
「眠られぬ夜のために」より
人々の意見が、彼ら自身の性格の告白であることに人間は気づいていないらしい。
エマーソン
アメリカの思想家
「処世」より
人に好かれるための唯一の方法は、畜生の中で最も愚かなものの皮を冠ることである。
グラシアン
スペインの学僧・詩人
「世間知」より
人は通常、金を貸すことを断ることによって友を失わず、
金を貸すことによってたやすく友を失う
ショーペンハウエル
ドイツの哲学者
「パレルガとパラリポーメナ」より
人生は海、船頭は金である。船頭は金である。船頭がいなければ、うまく世渡りができない
ヴェッケルリン
ドイツの詩人
「格言詩集」より
人間が賢くなるのは経験によるものではなく、経験に対処するの力に応じてである
バーナード・ショー
アイルランド出身の劇作家・劇...
「革命主義者の為の格言」より
他の人に懺悔してしまうと、当人は自己の罪は忘れるが、
たいてい相手の人はそれを忘れない。
フリードリヒ・ニーチェ
ドイツの哲学者・古典文献学者
「人間的な、あまりに人間的な」より
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