人間についての名言

医者には社会的常識がかなり欠落している人が多い。
うちで何百人と扱っているからよくわかる。

麻生太郎　日本の政治家、実業家。194...

都道府県知事会議にて

自己満足しない人間の多くは永遠に前進し、永遠に希望を持つ

魯迅　中国の作家文芸評論家

「熱風」より

裕福な状態から、生活が苦しい状態へ墜ちていく人があるとすれば、その人はその途中で大てい、世の人の真の姿を見ることができると思う

魯迅　中国の作家文芸評論家

『吶喊』自序より

人間が己れの手と足で立とうと決意したとき、今まで己れの存在を形づくってきたものが、いかに弱い基盤の上に立っていたかを知る。彼はおのれの足を作りながら歩かねばならないのだ。それは、まさに血みどろの闘いで...

高野悦子　（1949～1969）学生運...

人生とは「おのれの足を作りながら歩く」こと。苦しくて当たり前。「血みどろ」になっ...

金で仲間を作ろうと思う人は失敗する。
仲間と共に金を稼ごうと思う人が成功する。

高橋健二　

（お金儲けナビ）

規制や規則は大幅に撤廃するのがよい。
細かい規制や規則があると、
人間は創造的な仕事を伸び伸びとしなくなる。
第一、規制や規則のなかに人間が埋もれて活性化できない。

飯田亮　大学の同窓生・戸田寿一と「日...

嫉妬とは何であるか？
それは他人の価値に対する憎悪を伴なう羨望である

阿部次郎　大正昭和時代の哲学者・文芸評...

「人格主義」より

「スープに托す」

人の生命のゆきつくところは
愛し愛され、ひとつになることを願い
それをあらわさずにはおられぬ仕組みを
生きるところにあると思います

人間の尊厳も自由も
互いに愛惜せねばならぬ根源...

辰巳芳子　東京生まれの料理家、随筆家。

(あなたのために）より

僕の持論ですが、人間は狂う動物なんです。

集団が戦争していれば個人はまともですが、
集団がまともになると個人が狂うんです。

谷沢永一　大阪府大阪市出身の、日本人の...

「谷沢永一全集」より

人を相手とせず天を相手とせよ。
天を相手として己を尽くし、人をとがめず、わが誠の足らざることを尋ぬべし。

西郷隆盛　江戸明治時代の政治家

「大西郷遺訓」より

人間の生はなべて軍事である。

西部邁　北海道出身の評論家・経済学者...

「発言者」という雑誌の平成8年6月号における同氏の論文の表題

花が花の本性を現じたる時最も美なるが如く、
人間が人間の本性を現じたる時は美の頂点に達するものである

西田幾多郎　大正昭和時代の哲学者・京都大...

「善の研究」より

人の本性は、･･その本性に従えば譲らず、譲れば本性に逆らう。
それゆえ、人の本性が悪になることは明白であり、善は後天的な仕業なり。

荀子　中国戦国時代の思想家・儒学者

「荀子」より

強者は道徳を蹂躙するであろう。
弱者はまた道徳に愛撫されるであろう。
道徳の迫害を受けるものはつねに強弱の中間者である。

芥川龍之介　明治大正時代の作家

「侏儒の言葉」より

親に知られず、さるべき人を許さぬ、心づからの忍びわざして出でたるなん、
女の身にはます事なききずと覚ゆるわざなる

紫式部　平安時代の作家

「源氏物語」より

だけど、ルールより、人間そのもののほうが、
歴史が古いんだ、先輩なんだよな。

糸井重里　コピーライター

2008年6月16日ほぼ日刊イトイ新聞ダーリンコラムより

人間も動物も利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会主義は、
人間でけに見ら...

竹内靖雄　 1935年、高知県生れ。東京...

「日本の終わり」より

天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず

福沢諭吉　明治時代の教育者

「学問のすすめ」より

独立の気力なき者は、人にして悪事をなすことあり

福沢諭吉　明治時代の教育者

「学問のすすめ」より

飢餓による貧困への恐怖というムチを復活させようというのが、新自由主義の経済思想である。機械のリズムに従属した非人間的労働に耐えなければ、職を失い、人間としての生存が保障されない。そのような状態を復活さ...

神野直彦　 1946年2月9日生まれ。経...

『人間回復の経済学』より