名言・語録一覧

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誰もが転がる石なのに　皆が特別だと思うから　選ばれなかった少年は　ナイフを握り締めて立ってた　匿名を決め込む駅前の　雑踏が真っ赤に染まったのは　夕焼け空が綺麗だから

amazarashi（秋田ひろむ） 27

日本のロックバンド。ソニー・ミュージックアソシエイテッドレコーズ所属。青森県で結...-ウィキペディア

人間に生きがいをあたえるほど大きな愛はない

神谷美恵子 1

ハンセン病患者の治療に尽力した精神科医。

この世界の誰一人、見たことの無いものがある。
それは優しくて、とても甘い。
多分、見ることができたなら、
誰もがそれを欲しがるはずだ。
だからこそ、誰もそれを見たことが無い。
そう簡単には手に入れられないように世界はそれを隠したのだ。
だけど、いつかは誰が見つける。
手に入れるべきたったひとりが、
ちゃんとそれを見つけられる。
そういうふうにできている。

とらドラ! 1

竹宮ゆゆこによる日本のライトノベル。および、これを原作とする漫画・テレビアニメ等...-ウィキペディア

仲間の為に全力を尽くせ！

野球部の色紙にかいてあった台詞。

山本武 3

ボンゴレ雨の守護者

否定してはいけない、なかったことにはしてはいけない

『Steins;Gate』（シュタインズ・ゲート）は、2009年10月15日にXbox 360用に日本で発売された5pb.（現・MAGES.）開発・発売によるコンピューターゲーム。略称は「シュタゲ」。これを原作としてアニメ化や漫画化など、メディアミックスが行われている。(wiki引用）

STEINS;GATE 2

5pb.（現・MAGES.）より2009年10月15日に発売されたXbox 36...-ウィキペディア

1908年11月28日 - 2009年10月30日　フランスの社会人類学者、思想...

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P93

ブッダ 2

仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスク...

その通りすべては繋がり他者や何かの繋がり無くして健康な体も命も絶対にあり得ない - ゆう 2021-05-10 22:00:28 UTC

ホスピスとは耳を傾けることである

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P92

シシリー・ソンダース 1

1918年6月22日・ロンドン - 2005年7月14日　イギリスの優れた医師で...

茶は養生の仙薬にして延命の妙薬なり

『喫茶養生記』（1211年）の冒頭

栄西 2

鎌倉時代の臨済宗開祖

文化の歩いた道には、まだまだ未解明シーンが無数にかくされている

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P175

樺山紘一 1

1941年生まれ。国立西洋美術館長。

男らしさを表現する装置が、「男」である必要はない

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P137

小野俊太郎 2

1959年生まれ。成蹊大学講師。

自分が男らしくないと悩むこと自体が男らしさの保証となる

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P136

小野俊太郎 2

1959年生まれ。成蹊大学講師。

文化は、美術館や劇場のなかだけにあるのではない。
地球上の誰のうえにものっぴきならない人生があり、そこに生まれる文化がある。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P69

文化学がわかる。 2

スポーツ文化は、それを取り巻く社会や政治、あるいは経済といったものと
深く関わりを持つことで形作られ、状況に応じて、しばしば変化する生き物なのである。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P53

宇佐美隆憲 1

1961年生まれ。社会学博士。

標準化を通して世界は多様化し、多様化を通して世界は標準化していく。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P42

岩渕功一 1

1960年生まれ。国際基督教大学国際関係学科助教授。

流行するファッションを作り出すのは、
ファッション業界ではなく、女性雑誌などのメディアとそれを選択する読者なのです。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P32

坂本佳鶴恵 1

1960年生まれ。お茶の水女子大学助教授。

音楽の支配は無意識にして、なかば絶対である。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P25

佐藤良明 1

1950年生まれ。東京大学教授。

「研究」は別に大学の中に住むわけではなくて、いつだってきみの五感をひき連れ、
街路や夜、海岸や異郷に出てゆくことを望んでいる。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P22

管啓次郎 1

1958年生まれ。明治大学理工学部助教授。

文化学とは、楽しく面白くそして苦しく、
どこかで人間が存在するということの恐ろしい「深淵」を覗かせることなのである。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P10

青木保 4

1938年生まれ。人間科学博士。

ものごとを「比較」することは人間にとって宿命的なことである。

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P6

青木保 4

1938年生まれ。人間科学博士。

「同じ」と「違い」。ここに「異文化理解」の問題が集約されている

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P6

青木保 4

1938年生まれ。人間科学博士。

文化学はトラベラー！

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P1

文化学がわかる。 2

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誰もが転がる石なのに 皆が特別だと思うから 選ばれなかった少年は ナイフを握り締めて立ってた 匿名を決め込む駅前の 雑踏が真っ赤に染まったのは 夕焼け空が綺麗だから

人間に生きがいをあたえるほど大きな愛はない

仲間の為に全力を尽くせ！

否定してはいけない、なかったことにはしてはいけない

女性は悪魔以上に術を知っている

すべての物は神によって生じた、女性以外は

一人の女性を信用するのは数人の泥棒を信用するのと同じ

文字というものは、知識を強固にするには十分ではなかったにせよ、支配を確立するためには不可欠だったのであろう

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

ホスピスとは耳を傾けることである

茶は養生の仙薬にして延命の妙薬なり

文化の歩いた道には、まだまだ未解明シーンが無数にかくされている

男らしさを表現する装置が、「男」である必要はない

自分が男らしくないと悩むこと自体が男らしさの保証となる

文化は、美術館や劇場のなかだけにあるのではない。地球上の誰のうえにものっぴきならない人生があり、そこに生まれる文化がある。

スポーツ文化は、それを取り巻く社会や政治、あるいは経済といったものと深く関わりを持つことで形作られ、状況に応じて、しばしば変化する生き物なのである。

標準化を通して世界は多様化し、多様化を通して世界は標準化していく。

流行するファッションを作り出すのは、ファッション業界ではなく、女性雑誌などのメディアとそれを選択する読者なのです。

音楽の支配は無意識にして、なかば絶対である。

「研究」は別に大学の中に住むわけではなくて、いつだってきみの五感をひき連れ、街路や夜、海岸や異郷に出てゆくことを望んでいる。

文化学とは、楽しく面白くそして苦しく、どこかで人間が存在するということの恐ろしい「深淵」を覗かせることなのである。

ものごとを「比較」することは人間にとって宿命的なことである。

「同じ」と「違い」。ここに「異文化理解」の問題が集約されている

文化学はトラベラー！

誰もが転がる石なのに　皆が特別だと思うから　選ばれなかった少年は　ナイフを握り締めて立ってた　匿名を決め込む駅前の　雑踏が真っ赤に染まったのは　夕焼け空が綺麗だから

文字というものは、知識を強固にするには十分ではなかったにせよ、
支配を確立するためには不可欠だったのであろう

文化は、美術館や劇場のなかだけにあるのではない。
地球上の誰のうえにものっぴきならない人生があり、そこに生まれる文化がある。

スポーツ文化は、それを取り巻く社会や政治、あるいは経済といったものと
深く関わりを持つことで形作られ、状況に応じて、しばしば変化する生き物なのである。

流行するファッションを作り出すのは、
ファッション業界ではなく、女性雑誌などのメディアとそれを選択する読者なのです。

「研究」は別に大学の中に住むわけではなくて、いつだってきみの五感をひき連れ、
街路や夜、海岸や異郷に出てゆくことを望んでいる。

文化学とは、楽しく面白くそして苦しく、
どこかで人間が存在するということの恐ろしい「深淵」を覗かせることなのである。